Annotations for Analysis: Plantations

Discussion of the sugar cane plantations by Epifanio Izarrio.

Angel Chuco Rivera: I love how the slave owners tried to group together people on a plantation who came from different parts of Africa in such a way that they couldn't speak to each other.
Margarita Tata Cepeda: They brought their religion, they brought their music, they brought everything. New Speaker: And so, of course, many people communicated more through a form that different regions did share: rhythmic genres, forms of bodily communication. Well, look, they had to release all that fury, all that anger, all that feeling. How did they do it? They would gather on Saturday nights in the sugarcane fields, hidden from the overseers, to dance bomba.

Epifanio Izar habla sobre las plantaciones de caña de azúcar.

Angel Chuco Rivera habla: Amo los esclavistas trataban de agrupar en una plantación a personas que venían de África de distintos lugares en África de tal manera que no pudieran hablar entre sí. Ellos traían su religión traían su música traían todo. Y entonces claro muchas gente se comunicaban más a través de una forma que sí comparten distintas regiones géneros rítmicos formas de comunicación este corporal.
Margarita Tata Cepeda: Pues mira tenían que sacar toda esa furia todo ese coraje todo ese sentimiento. ¿Cómo lo hacían? Se reunían los sábados en la noche en los cañaverales escondida de los capataces a bailar bomba.

"Campo yo vivo triste" performed by Melody Chorus I live sad in the countryside Every day suffering more Oh God, what will become of me If I don't dance this bomba I am going to die Verses And it is the kindness that I consent, I want to sing to you the bomba of my Borinquen That here I come to sing to you I only ask that the drum beats and that the cua sounds too so that our ancestors up there in heaven can sing it.

"Campo yo vivo triste" performed by Melody
Coro
Campo yo vivo triste
Cada dia sufirendo más
Ay Dios que será de mí
Si no bailo esta bomba
Me voy a morir

Versos
Y es la bondad que consentimiento yo te quiero a ti cantar la bomba de mi borinquen
que aquí aisa te vengo a cantar

Solo te pido que repique y que suene también el cua para que nuestras ancestras allá desde el cielo la puedan cantar

"Cimmaronaje" Norka Hernandez Nadal Delegación de la Diáspora Coro
Aye ya
Versos
Corta la caña
Caña no muero
Corta la caña Manuel
Corta la caña Manuel

"Cimmaronaje" Norka Hernandez Nadal Delegación de la Diáspora Coro
Aye ya
Versos
Corta la caña
Caña no muero
Corta la caña Manuel
Corta la caña Manuel

“En la hacienda Caridad” - Don Rafael Cepeda Atiles Chorus At the Caridad hacienda they dance bomba, at the Caridad hacienda they dance real bomba. Verses At the Caridad hacienda they dance bomba, at the Caridad hacienda they dance real bomba. At the Caridad hacienda they dance bomba, at the Caridad hacienda they dance bomba and nothing more.

"En la hacienda Caridad" Don Rafael Cepeda Atiles
Coro
En la hacienda Caridad se baila bomba, en la hacienda Caridad se baila bomba de verdad
Versos
En la hacienda Caridad se baila bomba, en la hacienda Caridad se baila bomba de verdad
En la hacienda Caridad se baila bomba, en la hacienda Caridad se baila bomba y nada má(s)

"La Boru Cana" Don Rafael Cepeda
Chorus
The good herb
Verses
Boru cana
(unintelligible)

"La boru cana" Don Rafael Cepeda Atiles
Coro
La hierba buena
Versos
Boru cana
(unintelligible)